第二部分:智慧无穷 人格无上出言有礼的语言功夫—彰显智慧(2)

    1797年，拿破仑将军偕同夫人一起去参观卢森堡大公国第一国学。在辞行的时候，拿破仑慷慨而潇洒地向该校长递上了一束价值三个金路易的玫瑰花时说：“为了感谢对贵校感情的款待，我不仅今天奉上一束玫瑰花，而且在以后的日子里，只要我们伟大的法兰西国存在一天，每年的今天我就将亲自派人送来一束价值相等的玫瑰花，以此作为法兰西与卢森堡两国友谊的象征。”然而，时过境迁，经过一系列战争与此起彼伏的政治事件，最终因滑铁卢战役的惨败，深陷囹圄被放逐于大西洋赫勒圣拿岛上的拿破仑，把当年踌躇满志的那个“许诺”早已忘得九霄云外。可是，卢森堡这个友国却把这段“欧洲巨人与卢森堡孩子亲切和谐相处的一刻”载入历史的史册。因此，到了1984年底，这件相隔近两百年的轶事却给法国带来了大麻烦——卢国通知法国政府，提出了“玫瑰花事件”的索赔要求，要么自1797年起，用三个金路易作为一束玫瑰花的本金，并以五厘复利计息结算，全数赔偿这笔外债；要么法国各大报承认你们的一代伟人拿破仑是个言而无信的小人。   
    起先，法国政府以为“我国的一代天骄之名誉岂可被一件区区小事给损毁，打算不惜重金来赎回拿破仑的名誉”。然而，当财政部官员核对债务收据时，不禁面面相觑，叫苦不迭，原来本息额竟高达一百三十七万五千五百九十六法郎。   
    经过冥思苦想，机智、狡黠的法国人终于用以下措辞取得了卢森堡人民的谅解：“今后，无论在金钱还是物质上，法国将始终不谕地对卢森堡大公国的中小学教育事业予以支持与赞助，来兑现我们的拿破仑将军那一诺千金的‘玫瑰花’信誉。”   
    以上两则例子都说明了善于运用语言，从而使事态完全扭转，语言使之变更得有智慧，更富有。当今在重视信息、注重高素质能力的人才需求中，人们往往根据一个人的语言表达水平来判别其修养与能力。口才越好越被认为是现代职场中垂青的能力之一。在公司里，你不仅要有自己独到的见解与思想，还要有很好地把它所表达出来。尤其是在老板或总经理面前，通过你出色的语言表达，清晰的思维脉语，可以加深他人对你的印象，使上司了解到你是一个说话办事利索干脆，使同事对你产生信服力、凝聚力，使陌生人对你另眼相看，甚至结成友谊，使敌视你的人对你化干戈为玉帛，主动亲善。因此，可以说出言有礼，又有智，无论是在事业、家庭中，还是业缘、地缘等系列社会关系中它都是我们驾驭人生、追求事业成功的无价之宝，是通往高质量人生之路的必要前提。   
    早在20世纪中叶就有西方人把“口才、金钱、电脑”看成是生存与发展的三大利器，生活于21世纪的我们，面对的是科技信息爆炸的时代，几乎每个人的工作都离不开这三样法宝，作为最直接、最快捷、最便利的工具同样还是语言这个载体，因此，说话是一门艺术，是一种能力。在这个已全然不是“酒香不怕巷子深”的年代里，质量与速度都是人们首当追求的。无论是沉默，还是表达拖沓，都将贻误时机，贻误商机，最终让一切机会从你身边溜掉。   
    因此，善于说话、善于表达，小则可以带来欢乐，弥补过失，大则成就事业，甚至挽救生命。   
    我们现在已知道一个人一张口，就已彰显了他的能力。因此，怎样使自己具备出言有礼又有智，从而使自己收到良好的行为效果，从而创造出价值呢？   
    1、多读书   
    读书、看报纸，是使说话艺术得到进步的一种有效方法。多阅读不但能开拓我们的心胸，增加我们的知识，拓展我们的思考，更重要的是使人们熟悉许多词汇、语调，中华民族曾在文化艺术领域创造出那么多瑰丽的文学作品，多读、多思考，方到用时自会出口成章，满腹经纶。要知道读书并不仅仅为了增加口才，能说会道，它还为你将来从事各行各业积蓄丰厚的储备，有了这些精神储备，你才能在担当大事时应付裕如。   
    2、运用你善意的精神   
    在交谈时，虽然很多时候你不可能把要表达的东西一言以蔽之，但你必须措词使用上要文雅，态度亲切自然，同时又能彰显出你的话语富于同情，客观合理，处处显示你善意的精神。这样，你的谈话，定能给对方留下深刻印象，引起别人的注意。相反，倘若你冷淡而寡情，不但无法引起他人好感，反倒留下败坏的印象。   
    3、结交有学问的人   
    在交往中，多与有学问、有内涵的人接触，这样，经过耳濡目染，你必会受益匪浅。我有一个朋友，他生性口拙，每每与他独处时，我都会生出可怜之感，他心中有意思，但不能用语言很好地表达出来，心中努力想要说出的话，总是讷讷不能出口，实在是哀其不幸。后来我告诉他多与有学问的人在一起，纵然你闭口不谈，你只要听就是了，相信经过一段日子之后会有所改进的。

第二部分:智慧无穷 人格无上幽默风趣成为排忧解难的钥匙

    我们许多人往往由于采用正面攻击的形式，使得在较为棘手的对抗矛盾中遭遇失败。然而，不妨运用幽默的方式来为我们取胜，尤其是男性朋友。有能力的人不一定幽默，而具有幽默感的人他一定是个聪明又有能干的人。   
    对于有些情况来说，幽默是获取成功的有效途径，同时幽默也是排忧解难，使误会免于升级的最好方式。   
    曾经有位思维敏捷的英国主妇为使八位显赫贵宾参加一场重要的慈善运动而设宴款待他们。当时英国正在提倡节俭。因此，她选派了自己的孩子来招待客人，然而倒霉的事发生了。当时她儿子全神贯注、小心翼翼地端进来一只肥大的烤火鸡时，他用胳膊肘顺利地推开了饭厅转门，可当门回转时正好把他端着的烤火鸡打落在饭厅的地板上。   
    孩子站在那儿呆若木鸡，客人们也愣了，女主人则只是摇了摇头，冲儿子微笑，然后机智风趣地说：“看来这只鸡认为自己还没熟到可以上盘的时候，希望孩子把它送回厨房去。”她说这话时吐字十分清晰，这样，她儿子便会仔细琢磨她这话的含意了——把“把另一只”拿来就是了。   
    一个眼神，一句妙语把这次晚宴中的尴尬处境变成了共谋的玩笑。   
    在消除敌意方面，幽默的威力常常在于它那无声的许诺。你给我方便，朋友，我也不让你为难。这句话足以反映出使对方感受到你的友好动机，即向对方微微一笑——但可不要笑得太过分。加拿大总督罗兰·米切纳可谓是这一技能的大师了。一次，他正要去视察一所公立的学校，突然迎面碰上了一队怒气冲冲的维修人员罢工纠察队。如果他转身回去，就会严重损坏他公职这一形象；如果他硬要闯过去，又可能使政府一下子陷入激烈的劳工争端。   
    当他仔细考虑这个问题的时候，更多的罢工者聚起来，挡住了他的去路。突然，米切纳总督微微地翘起他脸上那一小细绺胡子会心地笑了。“你们可真太好了，都出来迎接我，”他用洪亮有力的嗓音说道，“感谢大家，咱们进去好吗？”人群给他让开了路，等到纠察队咯咯地笑起来时，总督已经大步流星地走上了学校的台阶，就这样，米切纳总督利用幽默机警的语言很好地摆脱了围困，处理了矛盾。   
    当然，幽默有时候从表面看起来似乎很好笑，其实绝非如此，善于运用它的人能从生活的困苦中走出来，能从艰难的战争中增加必胜的信念，能运用它打败病魔，甚至拯救生命。   
    每个人生活的旅途中都有可能遭遇山穷水尽，走投无路的时候，这时，我们首先问问自己：“我能否用幽默智趣来解决这个问题呢？”身负重任的人们经常用这种方法来解决处理重大问题——并且总是能收到圆满的结局。当美国陆军参谋长乔治·C·马歇尔将军竭力运筹，让当时尚无准备的美国做好加入第二次世界大战的准备时，他在哪个军种最需要加强的问题上遭到总司令的坚决反对。马歇尔认为最需要的是一支强大的高度现代化的陆军。而罗斯福总统是海军出身，他认为最需要的是一支强大的海军，加上规模宏大的空军。在与总统越来越激烈的辩论中，罗斯福的态度咄咄逼人，而经常板着脸的马歇尔强作笑脸，“至少总统先生，”他说，“是否请您不要再把海军说成‘我们’，而把陆军说成‘他们’了。”罗斯福从眼镜的上方对马歇尔审视了片刻，然后，他咧开嘴大笑起来。之后不久，他对马歇尔的提议进行了一次更加客观的分析，最后终于接受了首先加强陆军观点。   
    有时幽默的作用还表现在让你有勇气、有信心活下去。曾经有一位心理学家在第二次战争期间被关押在德国集中营里。由于幸存的犯人数目不断缩小，他们陷入更加绝望的境地。这位心理学家与他最亲密的难友竭力寻找避免死亡的办法。在当时除了营养不良，极度疲劳，疾病之外，绝望可以说是当时的头号杀手了。然而，作为心理学家，他认为幽默是拯救灵魂的最好武器之一。因为它能使人们忘记所处的逆境，哪怕是短暂的也好，因此，他和朋友每天编一个逗人的笑话讲给大伙听，一个为饥饿所困的犯人预见他将来有可能参加一次盛大的正式宴会，上汤时，他会打破礼仪而幽默地对主人恳求：“给我从底儿捞稠的。”   
    朋友们，他们多么幽默，多么诙谐，多么睿智。幽默就是这样，给人以信心，给人以力量，无论是一帆风顺的环境里，亦或是艰苦的战争岁月里，幽默足以折射出它的巨大魅力。

第二部分:智慧无穷 人格无上自信、乐观、坚韧的精神

    在古往今来的芸芸众生中，亚伯拉罕·林肯（美国第十六届总统）是我钦佩和尊敬的人之一。当他的同胞们在投票中拒绝选他的时候，依我们常人所想，林肯可能会感到深受打击，但是每次失望都给他带来向自己注定的命运迈进的勇气，他总是拿自己在政治上的失败来开玩笑。他会说：“哦，我只是觉得自己像一个绊了一跤的小男孩似的——伤得真是太重了，笑不出来，然而又太自豪以至哭不出来。”他还曾说：“让我们相信，正确的事物能够变成可能的事物，抱着这种信仰，让我们坚持到底，敢于尽我们自己一切的职责。”这就是一个面对挫折与失败的人所拥有的乐观精神与坚强的自信力。许多年轻人，尤其是那些处于安于现状的男人们，他们往往认为世界上的幸福或美好的东西，从来是与自己毫无瓜葛的，人世间种种善与美的东西，只配那些幸运的宠儿们独享，对于他们来说，只是一种禁果。他们将自己埋葬或安顿在一个卑微的信仰中，他们从来不相信自己，得过且过，最终只能庸碌无为地老去，度过自己委缩的一生，他们之所以落得如此光景，就是缘于他们对自己要求过低，期望值太小，缺乏敢想敢做的自信心。   
    自信心对于事业来说它是一种奇迹，是一种魔力。有了它，你的“储备”就会取之不尽，用之不竭；一个没有自信心的人，无论有多大本领，也不能抓住任何机会。想想，如果没有自信心，身高不足一米六的拿破仑怎么能打动爱人的芳心；如果没有自信心，拿破仑率领的军队何以增强战斗力，英勇杀敌呢？   
    爱默生曾经说过：“伟大高贵人物的最明显标识，就是他有坚韧的意志。不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，直至克服阻碍，达到所期望的目的。”是的，在运用智慧成就事业的过程中，我们不仅要具备乐观、自信的精神，我们还需要有坚韧的意志力。   
    一般情况下，依照常人的习惯标准喜欢用时间来判断获胜者。一匹马比别的马先跑到终点，它就是冠军。然而现实生活中，时间往往并不是一个总是扮演着客观的角色。当我们深处危机时，我们被时间吞噬着、折磨着的时候，就要学会忍耐了。如果你不具有在黑夜中生活等待的忍耐力，那你就无法看见黎明的光辉曙光。我们大家所熟悉的伟大史圣——司马迁，青年时期喜欢漫游四海，足迹遍及全国，后因“李陵案”辩解受腐刑（一种惨无人道的酷刑），公元前96年获释。期间，他面对现实，忍辱负重，以超出常人的坚韧精神与毅力。终于经过十多年的沉默与幽愤著成我国第一部纪传体通史《史纪》，成为我国传记文学的奠基之作。在这样的处境下，倘若一个人除了自己的躯体以外一切都丧失的话，那他还能作什么？换句话说，一个人在遭遇失败后，还有多少勇气的余威可以让他重整旗鼓？倘若司马迁遇挫后从此偃仰不起，放手不干的话，那他留给后人的恐怕只有同情与可怜了。我们当今的社会，是一个激烈的残酷的竞争年代，在这样的科技与知识竞拼的气候下，每时每刻都有多少企业，多少个人是在拼搏与挤兑中生存的呢？有很多人，虽然面临眼前失败，丧失了他们拥有的一切东西，然而只要他们有上进的乐观精神，不可屈服的意志和永不颓丧的勇气，那他们就是富有的，他们的人格就是有力的。他具有在暴风雨猛烈袭击中摔打的承受力，相信定会克服并超越眼前的失利的。   
    可见，自信、乐观、坚韧是多么坚实而可靠的资本。对于男人，拥有了自信，他所散发出的力量是任何金钱、势力所无法比及的。它是你获取成功的必要条件，它是我们排除一切困难与障碍勇往直前的机器。因此，凡跌倒后马上站起来的，并掸掸身上的灰尘，告诉自己：继续走吧，相信自己，劳我筋骨，苦我心志，然后方能显示出你的人格魅力和大智慧。

第二部分:智慧无穷 人格无上心中有信念—善于思考 把握机会

    西班牙有句格言说得很好：“人在心不在，穿过树林不见柴。”这句话说得很贴切，在当今这个充满竞争的年代里，达尔文的“优胜劣汰”再次被运用的淋漓尽致。在我们身边有多少人，对于手头或眼前的业务，往往浑然不知，甚至毫不足惜，那些不求上进的人比起另外一些好学深思的人来讲，其结局显见一斑，人生定会发展得呈天壤之别之态势。   
    我曾就职的一家文化出版公司，认识两个新来的职员，虽然他们的起点是一样的，但几个月后，他们的差剧日益加大，他们中一个在业务上依旧是个门外汉，一问三不知，策划、销售流程一样不通，做事睁一眼闭一眼，请假打盹儿怠工等等现象常常发生。而另一个职员精明干练，善于思考常常利用午餐时间仍以高涨的热情来工作、学习，对公司、对自己抱有一种向上的、持之以恒的信念。凡大小事不仅了如指掌，还充满信心，当我以欣赏的眼光与她接触时，她说：“我知道我在做什么，我也知道我将来要做什么。”虽然仅此简单的两句话，我就足以对她另眼相看了。她明白她的世界里，持之以恒的信念是支撑她的一股强大动力，拥有这个信念，她就会勇往直前地走下去，不断地勤恳地顺着这个目标奔去。我们所生活的社会是一个商业的时代，学校、医院、机关、事业单位等等，各行各业无不在寻找机会搞创收，获利润。因此，每个人尤其是男性朋友们，更要睁大眼睛观察自己所处的环境，勤于思考、善于琢磨，才能抓住到手的机遇。一个初出茅庐的年轻职员，对于职位的升迁，商业的价值，商机的把握，都必须经过缜密的思考钻研与勤奋刻苦的吃苦精神，才能运筹帷幄地经营自己的未来。必须时时观察，勤于思考，要知道，很多事情虽小至微不足道，但也许经过透彻的研究后，会另僻商机，找出有价值的东西来，所以一个有大智慧的人必须不分巨细，悉数将一切困难予以克服，等到机会来临时，经过思考的你会在有所准备的基础上不以费力地达到目的。我国历史上的张骞出使西域就是在建立汉朝与西域间友好往来的信念中经过潜心思考与观察而完成使命的。坚苦与磨难给了他不屈的信念，使他能勇往直前，在灾难面前幸免于难，最终成为历史的佼佼者，后人的敬仰者。   
    在西汉时，汉武帝刘彻发布了一道诏书，招募愿意冒危险寻找大月氏开展西域外交活动的人。西域就是现在玉门关、阳关以西的地方。原来，当时住在我国北方的蒙古草原、黄河河套和阴山一带的匈奴人经常骚扰和威胁汉朝边境，刘彻想彻底消灭汉朝安全的心腹之患。当时，匈奴人杀死了大月氏的国王，占领了他们的家园，把他们遥远的西方，因此大月氏人匈奴恨之入骨，汉武帝决定联合大月氏从东西两方共同夹击匈奴。   
    这时，张骞挺身而出，勇敢地报名出使西域，心甘情愿冒着生命危险去寻找大月氏，以汉使者的身份踏上了西行的征途。然而出使西域的旅程非常艰苦，自然条件恶劣不说，还必须偷越匈奴人控制的地区。为了避免被巡逻的匈奴骑兵发现，他们尽量选择荒凉偏僻的地方走。当时又没有指南针，张骞一行只有靠观察太阳和星斗来辨别方向，阴雨天常常迷路。然而一路走下去，如果他放弃心中的信念，甚至转而投奔西域王国的话，他的结局就会是另一个样子。他选择了继续走下去。不料，匈奴人最终发现了张骞一行人马，经过激烈的争战，张骞和同伴被匈奴抓住后看管起来。这一关就是十一年，十一年中，他丝毫没有动摇过心中的信念，他一直在观察，等待机会。终于忍受了十一年后的屈辱后，在一个黑夜里，张骞联络同伴逃跑了，一路上随行的人一个个死去，最后只剩下包括张骞在内的两个人，至此，他仍不放弃，继续走下去。   
    虎口逃生一年后，启程西行，好不容易来到帕米尔高原以西大宛国，受到国王热烈欢迎。张骞去大月氏心切，无意在大宛国逗留，马不停蹄地到了康居国。再辗转到了大月氏（今乌兹别克阿姆河流域）。大月氏女王热情款待了张骞，然而女王对打匈奴早已失去了兴趣。张骞在大月氏住了一年多等待答复，在这一年多的时间里他整日思考着与大月氏人民交流，接触，于是便萌发了要沟通汉朝与西域的念头。可见，只要你心中有信念，他就会创造出魔力，这种魔力会支持你的信念，使你成为永不言败的人。经过千难万险，靠完成使命的信念支撑着，张骞回到了阔别十九年的国家，并毕生治力于汉朝与西域各国的外交事务。人们把张骞开通的汉朝到西域的道路称为“丝绸之路”。   
    我们现代人应从古人的言行中汲取启迪，想想古今中外，历史上又有多少成功者是在有限的生命里用无穷的信念达到目标的呢？思考后你离智慧就不远了。

第二部分:智慧无穷 人格无上宽容、诚实、是非分明的品格

    人品与操守，可谓是事业最可靠的无形资产了。这一点，许多人总是很不注意，等到想要注意了，却已失去了很多机会。在事业上，他们往往借助于技巧、诈术、骗人等等而忽视了诚实的品格。在历史长河中，为什么有些人的名字一被提起就让人肃然起敬，心悦口服呢？当然由于他的信用，他的风格高尚了。我们年轻人尤其是在为人处世或商业竞争中，一定要把持住自身的人格与操守。这样在人生的道路上虽不能成名得利，但也不至于因此在事业上遭至失败，在生活中遭至唾弃。   
    林肯离我们足有几百年的历史了，然而他的声誉却日益光大，有如日月经天，山河行地。在许多作品或用以教育的例子中多以林肯为例，为什么？正是因为林肯生前公正自持、兼洁自守、诚实大度，从来没有降低过自己的人格，糟蹋过自己名誉的缘故。回顾历史，再也找不出第二个人像他这样拥有伟大正义的力量，也找不出第二个人对世界文化的影响像他这样深刻的，“人格与操守是世界上最伟大的力量”，这句格言从林肯身上得到了磐石般的明证。   
    林肯，这位历经磨难的总统，一生伴着痛苦和不幸，他在难以预料的磨难中成长为时代的巨人。他艰苦奋斗，执着追求，为美国及人类进步事业献出了宝贵的生命；他仁慈宽厚，同情平民，尤其是黑人，在他进入白宫前多次替穷人免费辩护（曾为律师），为他们排忧解难，曾被马克思称为“倒下去之后，全世界才发现他是一位英雄”。   
    林肯家境贫困，从小作过许多粗活，犁田、建房、杀猪等等，他讨厌这些苦差事，也受够了拓荒耕种的苦难滋味。后在朋友的帮助下参加竞选了州议员的角逐，但未能当选。之后林肯发奋学习，生活依旧贫困寂寞。也许“上帝”造就出他就是让他来拯救人类苦难的，林肯终日生活在忧郁痛苦中。林肯的婚姻更是难以言表的悲哀，他的妻子是一个爱慕虚荣、吹毛求疵、心胸狭窄的庸俗女人。他同玛丽的结合就像一场噩梦，使他永远失去幸福与安宁，婚后林肯夫人对林肯的生活习惯、外形都极度不满，常常唠叨不休，乱发脾气，搅得街邻不安，甚至名人到访，她竟当着名人的面使丈夫备受难堪。有人骂她疯子、野猪、母狼、恶棍女人。有一次和女佣吵翻了，女佣的叔叔冲到林肯的办公室，要林肯让其太太道歉，林肯凄然地说：“我听到这件事很遗憾，不过坦白地说，十五年来我日日忍受着这一切，难道你就不能忍受几分钟吗？”林肯的朋友们深深地为他感到难过。   
    林肯的宽容并不是懦弱无能，而是像火山爆发前岩浆的积蓄待发一样，平静中饱含着无穷的力量，他不因“小”失“大”。他用家庭中的沉默来全身心的打造政治生涯，为解放黑人而奉献着自己的宽容与忍让，甚至他对敌人也心怀宽广，也许正是因了这样的胸襟，最终结束了美国内战。   
    林肯的一生为人类树立了人格上的丰碑，就连敌人都为这位伟人的风格所倾倒，他警示着人们如何在风浪面前镇定自若，忘记痛苦，如何宽容厚爱，坚持到底。   
    的确，无论你是总统还是农夫，无论你从事何种事业，每个人都应该尊重自己的人格，保持自己的操守。看了林肯的例子，我们从中学到些什么，我国古人亦不令这样的人品中的先哲志士。   
    相传春秋时期，晋国大夫祁黄羊威信甚高，晋平公常常征求他对文武诸官的任命意见，有一次，晋平公召见祁黄羊。他问祁黄羊：“南阳守官玩忽职守，不负责任，依你之见，谁去最合适？”祁黄羊想了想说：“依老臣所见，解狐可以去。”晋平公听后甚是惊讶说：“我曾听人讲，解狐与你是仇人，你怎么会推荐他呢？”祁黄羊点点头说：“确如您所讲，我与解狐有不解之仇。但现在您并没问我谁是我的仇人，而是问谁可以胜任南阳守官。我认为此人精明强干，勤于政事，他是最合适的人选。”晋平公听罢感憾万千：“爱卿真是一个公正无私的人，是非分明，可敬可仰。好，那就接受你的推荐，派解狐去接任。”解狐上任后，励精图治，干得确实十分出色。又过了一段时间后，晋平公又召见祁黄羊，对他说：“国中现在缺少一位能干的赏罚分明的法官，你看谁可以担当此职？”祁黄羊立即答到：“以我看，祁午可以。”晋平公听后，很不高兴，说：“我知道，祁午是你儿子，你怎么能向我推荐自己的儿子呢？难道你不怕别人议论你徇私舞弊吗？”祁黄羊正色答到：“不错，祁午是老臣的儿子，但现在您是问我谁可以担任法官这一职务。而没有问祁午是不是我的儿子呀！”晋平公想了想，觉得祁黄羊说的并没有错。于是说：“好，我就任命祁午为法官司。”祁午上任后，执法如山，刚正不阿，秉公办事，受到上下一致赞扬。   
    后来，孔子知道了祁黄羊出于公心，为国举贤的事后，赞叹到：“祁黄羊真是个公正磊落的人啊！他为国举荐贤才，做到了外不避仇，内不避亲，实在是难能可贵啊！”   
    在这个处处充斥着利益的时代里，我们身边所熟悉的面孔中又有谁能做到祁黄羊这种客观公正、是非分明的正直呢？   
    诚然，我们的品格与利益，总是随着我们思想、情绪、理想的改变而有所波动，然而当一种极具挑战的伟大事业降临到你肩上时，你又是以何种力量去使生命达到较高一个水准呢？因而，在通向事业与做人的这条跑道上，希望每个人都具有一种健全而高尚的品格，假使我们多想想这些东西，我们就能摄取到我们所愿望得到的，那时我们的生命与事业必定会取得不朽的成就。

第二部分:智慧无穷 人格无上准确的判断力—该出手时即出手

    世间最让人怜悯的人莫过于那些遇事举棋不定，在关键时刻不知所措的人了。这些人是不能以年龄和经验来衡量的，他们天性生来就没有主见，不能作出准确的抉择，总是依赖别人，认为他人才是最终的决策者。不过，你可千万别这样，如果曾经有过这样的处境，那你赶快彻底改变自己吧。   
    一个成功而有内在魅力的男士，当然得具有当机立断的能力，因此，如果你美好的愿望想要付诸实现，就千万不要优柔寡断，迟疑不定，该出手时就出手。我们每一个人在做任何事之前，都要考虑前因后果，在做的过程中我们会遇到何种阻碍，若遇到这种或那种障碍时又如何采取应对方式等等。经过考虑详细的判断后，我们方才行动，这样，我们就能打定主意做出决定了，倘若因你的计划不周判断失误，遇到一点困难就东奔西跑，胡思乱想，东猜西测，结果只能招致失败，懊恼一生了。春秋时郑国商人弦高果断行事，而秦国大将孟明视判断失误，结果可想而知了。   
    公元前627年，春秋诸侯国中的郑国国君文公去世了，举国哀悼，穆公继位。   
    这一年冬天，寒冷的气候，刺骨的北风席卷着郑国百姓。郑国商人弦高艰难地赶着12头肥牛走在通往洛阳的大路上，迎面看见一个人慌慌张张地跑过来。等跑近了一看，原来是认识的一个贩布同乡，那同乡一见弦高，一边抹着额上的汗水，一边气喘吁吁地说：“弦高，大事不好啦，秦国派兵攻打咱们来啦！我亲眼看见秦国大将孟明视率300辆兵车浩浩荡荡向这里行进，太可怕了！我连布都不要了，扔下就抄小路往回跑，回去带上家眷到别处躲躲吧。你也别卖牛了，快回去准备一下吧！”说完，就跑得无影无踪了。   
    弦高听罢大吃一惊，心想：“文公刚刚去世，丧事刚刚完毕，新的国君也才继位，哪有心思防备敌军偷袭呢？该死的秦国太狡猾了，竟趁人国难时派兵进攻。”这时弦高经过一番琢磨后当机立断：“不行，不能让秦国的阴谋得逞。”可转念一想，“兵贵神速，秦军为了这次偷袭一定做了相当充分的准备。我要赶回去送信，恐怕话没说完敌人就已到眼前了，抵抗显然是来不及了！这可如何是好？”就在此时忽听“哞”的一声牛叫，弦高扭头一望，不由计上心来，经过权衡与考虑，他胸有成竹地说：“有了，就这么办……”   
    这时，秦国大将孟明视指挥大军日夜兼行，企图突然发动攻击攻下郑国。只见他神气十足地威坐在高头大马上，下达命令：“全军听令，飞速前进，不得停顿，攻下郑国，人人论功行赏；贻误战机，杀无赦！”雄雄铁骑卷起滚滚尘嚣快速向前奔驰，转眼到了郑国边邻的滑国地界，突然见到前队先锋派人来报：郑国使者路旁相迎，奉旨前来犒军。孟明视闻报一愣，心中纳闷：郑国怎么会这么快知道消息，难道其中有诈？于是他下令全军不得扎营，就在队列中接见郑国使者。   
    原来郑国使者就是弦高，他急匆匆改道来到这里，赶着牛买了酒，假称是奉郑国国君命令前来犒劳秦军。一见孟明视，他镇定自若地先施一礼，然后清清嗓子说明奉旨犒军之意，同时假装十分热情地说：“这只是国君的小小心意，算不了什么！等将军到了敝国，我们国君还要亲自为您接风摆酒，大宴三军将士。”   
    孟明视仔细地观察着弦高，见他彬彬有礼，气度轩昂，没有一丝一毫的惊慌之色，不由泄了气。心想：看样子郑国早就有了准备，居然派人跑这么远来警告我一声。而我军连日急行军，又累又困，以劳待逸，非战败不可。于是他假意说：“哪有此事，我们根本不打算去贵国。”“那怎么行？”弦高装出一脸急切的样子，“我们郑国大将军率全军正在前面国界上等着欢迎您呢？您可不能不去啊！”一听这话，孟明视越发相信郑国军队已作好战斗准备，决定马上收兵撤退，可他又十分好面子，只好装模作样凑近弦高耳边故作神秘地说：“不瞒您，我们此行是要攻打滑国的。”   
    弦高离开秦军队伍后，急忙火速赶回郑国，把情况报告给国君，集合军队作好一切应战准备。而孟明视根本没料到这个郑国使者是冒牌的，只好灭了滑国垂头丧气地起兵回国了。郑国百姓躲过一场可怕的灾难，无不奔走相告，称赞弦高是一个大智大勇、果断行事的英雄。在千钧一发的时刻，倘若弦高稍一懈怠，哪怕是仅有的几分钟的延迟，后果都不堪设想。他在关键时，不左右摇摆，迅速而坚定地作出应对秦军的决策，准确无误地实施了他的计策。而孟明视则缺乏判断，缺乏思考，心虚怀疑终招致失败。   
    1798年，对英作战司令拿破仑率三万法军，分乘350艘船舰，远征英国的殖民地埃及，并入侵叙利亚。叙利亚人、土耳其人、英国人都参加了打击法军的战斗。由于法军长期异地做战，人员疲惫不堪，士兵思乡心切，加上热病和鼠疫流行，拿破仑决定将远征军撤回埃及。拿破仑是一个非常果断的军事家，他为了保证部队行动迅速，把全部车马集中起来，载运伤员，其余的人一律步行。这时他身边的军官问道：“司令官，您要备哪一匹马？”拿破仑听后，勃然大怒，狠狠地打了这个军官一记耳光并训斥道：“难道你没有听到我的命令吗！立即把马拉出去拉伤员，全体步行，我第一个走。”拿破仑正是用这种决断敏捷，力量稳固地前行并在铁一样纪律的行军作风以及其它方面的优势下创立了法兰西第一帝国，推进了欧洲资本主义的进程。   
    可见，在战争年代，一分钟就意味着一场战争的来临；意味着杀戮与灾难；而在商业竞争的年代里，同样，一个有主见，有自信心，有准确判断力的人，绝不会把自己的计划拿来拿去与他人商议，他常事先前后左右仔细研究分析，正如前线在作战之前仔细研究地势军机、狙击手在射击目标之前定位一分一毫的位置一样，他会拟定出作战计划，一般情况下是不会徘徊犹豫，东探西问的。因此，我们遇事一定要头脑清晰，具有准确的判断力。在关键的十字路口处，该出手时就出手，当机立断，审时度势。

第二部分:智慧无穷 人格无上“忍”中调节自己 方能谋事

    事业有成男人是时代的骄子、命运的宠儿。然而他们在尊重与荣誉的花环包裹下也有不为人之的烦恼与苦闷。因此，名誉、金钱、地位等外在的成功与自我价值理念的追求之间的矛盾，期望与现实之间的碰撞，形成了男人心中的一块疤。   
    尽管在通向事业成功的道路上，男人走得很艰难，但成功者也不乏其人。试看无社会各个领域，大多是男人在挑大梁，不少人在自己的领域创造了卓越的成就，成为知名的政治活动家、企业家、科学家、学者、作家、艺术家。男人所具有的年富力强、思想成熟、阅历丰富、知识健全、敬业精神等优势加上自身的勤奋、智慧，是他们事业有成的主观因素。开放的社会形态充分地提供了人们施展自己抱负、才能的机会这些机会成了他们成功的客观条件。   
    事业有成的男人们是生活的强者，是中年人中的佼佼者和幸运儿。但是，上帝是公平的，他在赐予人幸运的同时又给人以烦恼，如同在给人以痛苦时又带来几分甜蜜一样。   
    这种苦闷首先来自他们自身。由于他们既对生活、人生、自我有着比较清醒、透彻的认识，又有着更高的价值追求。所以不大像青年人那样容易为成功而狂喜、陶醉。反之，有些人甚至产生了一种深深的空虚感、失落感。对许多男人来说，生活的意义在于奋斗过程，一旦目的达到了，生活也就变得黯然失色。甚至那曾经孜孜以求，如今已经实现的目标也会引起他们的怀疑：我要达到的目标就是这个吗?它于我自身又有什么意义呢？我真的成功了吗?他们忽然觉得得到的并不是自己真正想要的，而想要的却没有得到。尤其是那些自我实现意识强烈的中年男人，觉得获得的只是外部的成功，而他们往往追求的是内在的成功。国际著名政治家、埃及前总统萨达特在《我的一生》中曾说过：   
    大多数人陶醉于外部的成功——他们所获得的社会地位或金钱或权力，简而言之，就是他们在别人心目中的形象。因此，这一形象由于某种原因发生变化时，他们就会动摇，就会毁灭。他们不懂得坚定，因为他们不懂得对自己或对别人忠诚。在他们那里，为了达到目的可以不择手段。至于我，则一贯认为我自己看到的自我形象比别人看到的我的形象更为重要。   
    处于充满诱惑的社会名利场中，男人一方面无法超凡脱俗，如萨达特所言，大多追求外部的成功——“他们在别人心目中的形象”；另一方面，随着年龄的增长，自我意识的增强，许多人更看重“内在的成功”，这正是与青年人的区别之处。而这两者之间常常又是矛盾的，这种矛盾在获得外部成功后就显得更突出，使成功的男人陷入深深的苦恼。他们可以通过自己努力奋斗，获得地位、声誉、金钱，在自己的领域有所成就，但却难以达到自己想要达到的那个理想状态和人生的更高境界。   
    那些曾经历过曲折艰难的奋斗历程的男人在成功之后往往就会问自己：为获得这个外部的成功，我付出的那一切值得吗?人们往往只看到他们的成功，却没有看到他们为此付出的沉重代价。对此，法国著名作家普鲁斯特曾深有体会地说：“我们尽情欣赏奇妙的音乐、美丽的图画和世界上一切优美的东西，但我们不知道，创作者为此付出了多大代价失眠、哭泣、歇斯底里的大笑、神经的激烈波动、气喘、癫狂、极端的忧愁苦恼，这比什么都糟糕……”许多成功者的实例都证实了普鲁斯特的话。   
    许多成功的中年男人被某种具体的目标所驱使，在奋斗阶段大多具有这种对工作、事业的激情，牺牲了许多常人的欢乐和幸福。但也正因为他们付出太多、失去太多，而得到的往往又并不是自己真正所需要的，所以在成功之后，往往有一种莫名的失落、惆怅、困惑。   
    在心灵深处，许多男人对自己的追求和未来是持怀疑悲观态度的。   
    尤其是一些中年知识分子成功后的心境。既没有青年人的“少年得志便猖狂”，也没有老年人的万事皆休，知足常乐。成功，既不能消解中年男人特有的种种困境和精神危机，又迫使他们更加苛刻、严厉地自思、自审，拷问灵魂。   
    作为一个男人，人生一世，谁都不甘平庸，都想成就一番大业，不虚此生。可是这世界上能干事的男人不少，成就大业的确实不多。因此，男人要在这种矛盾的心态中学会调整自己，把自己最好状态发挥出来，让自己的心结打开，相信你在体会时尚、休闲、健康运动等系列活动中能找到最好的、最适合自己的方式。在“忍”中调整自己的情绪，然后摆出好心态继续谋略事业。   
    所谓“忍小谋大”就是要求男人要站得高，看得远，不为眼前的小是小非、烦恼困惑、缠住手脚，排除各种干扰，创造好的自我状态奔向大目标，大事业。“忍小谋大”就是不计一时一事的得失，能从眼前的失意中拯救出自己。忍住急功近利，一切都为实现大目标、成就大事业铺平道路。“忍小谋大”，还要从思想上摆正大与小的辩证关系。长远目标与短期行为，大事业与小功利，国家、民族大计与个人的七情六欲等关系都要处理得当，这样才不至于因“小不忍而乱大谋”了。   
    中国历史上刘邦和项羽在称雄争霸时，其实就是在“忍小取大”上见出高下，决出雌雄的。这是一种“忍”功的较量。谁能够“忍小取大”，谁就得天下，称雄于世。谁若刚愎自用，谁就失去天下，一败涂地。宋代著名大文学家苏东坡在评论楚汉之争时就曾说，汉高祖刘邦所以能胜，楚霸王项羽所以失败，关键在于能忍不能忍。项羽不能忍，白白浪费自己百战百胜的勇猛。刘邦能忍，养精蓄锐，等待时机，直攻项羽弊端，最后夺取胜利。刘项之争，从多方面说明了这一点。刘邦可以成大业是他懂得忍个人之言，忍个人享乐，忍一时失败，忍个人意气；而项羽气大，什么都难忍难容，不懂得“小不忍则乱大谋”的道理，大业未成身先死。我们高度评价刘邦的“忍”功，把它看做是成就大业的必备素质。   
    我们也不会忘记郭宝昌的《大宅门》中塑造的二奶奶的形象，在二奶奶的小忍中，最终换来了祖宗辛苦打下的“白家百年老号”之匾，她谋事的功力足以看出她治家的本领和大智大勇的精神。

第二部分:智慧无穷 人格无上微笑的力量与作用

    微笑是最有效的通行证。它能通向快乐、通向健康。甚至微笑能给人生还的希望。   
    西班牙内战时，哈诺·麦卡锡参加了国际纵队，到西班牙参战。在一次激烈的战斗中，他不幸被俘，被投进了单间监牢。审讯他的人轻蔑的眼神和恶劣的态度，使他感到自己像是一只将被宰杀的羔羊。他从狱卒口中得知，第二天即将被处死。他的精神立刻跨了下来，恐惧占据了他全部身心。他双手不停地颤抖着伸向上衣口袋，想极力摸出一支香烟来掩饰自己的这种心神不定。这个衣袋被搜查过，竟然还留下一支皱皱巴巴的香烟。因为手抖不止，他试图几次才把它送到几乎没有知觉的嘴上。接着，他又去摸火柴，但是没有，被搜走了。透过牢房的铁窗，借着昏暗的光线，他看见了一个士兵。对方没有看见他。当然，也用不着看他。他当时无望地想自己不过是一件无足轻重的破东西，而且马上就会成为一具让人恶心的尸体。但他顾不得狱卒会怎么想他了，于是他用平静的、沙哑的声音一字一顿地对他说：“对不起，有火柴吗？”对方慢慢扭过头来，用冷冰冰的、不屑一顾的眼神扫了他一眼，深吸了一口气，慢慢吞吞地踱了过来。对方脸上毫无表情，但还是掏出火柴划着火送到了麦卡锡嘴边。   
    那一刻，在黑暗的牢房中，在那微弱又明亮的火柴光下，狱卒的目光和麦卡锡的目光撞到了一起。麦卡锡不由自主地咧开了嘴，对他微笑了一下。连他自己也不知道为什么会对他微笑，也许是因为两个人离得太近了，一般在如此面对面的情景中，人不大可能不微笑。不管怎么说，他毕竟对他笑了。他知道对方一定不会有什么反应的，他一定不会对一个敌人微笑的。但是，如同在两个冰冷的心间，在两个灵魂间撞出了火花，麦卡锡的微笑对他产生了影响。在愣了几秒钟后，狱卒的嘴角开始不大自然地往上翘。点着烟后，狱卒并未走开，他直直地注视着麦卡锡的眼睛，脸上露出了自然的微笑。而麦卡锡也一直保持着这种难得的微笑，此时他意识到对方不是一个士兵，一个敌人，而是一个人。这时，对方也好像完全醒悟一样，从另一个角度来审视麦卡锡，他的眼中流露出人性的光彩，探过头来轻声问：“您有孩子吗？”“有，有，在这儿呢！”说着麦卡锡用颤抖的双手从衣裳袋里掏出皮夹，拿出他与妻子、孩子的合影给对方看，这时对方也赶紧掏出他和家人的照片给麦卡锡看，并说：“出来当兵一年多了，想孩子想得要命，要再熬几个月，才能回一趟家。”麦卡锡听着，泪水不住地往外涌，他对狱卒说：“你的命可真好，愿上帝保佑你平安回家，可我再也不能见到我的家人，再也不能亲吻我的孩子了……”他边说边用脏兮兮的衣袖擦眼泪、鼻涕。狱卒的眼中充满了同情的泪水。忽然，他的眼睛亮起来，把食指贴在嘴唇上，示意麦卡锡不要出声。他机警地、轻轻地在过道上巡视了一圈，又踮着脚尖跑过来。他掏出钥匙打开了麦卡锡的牢门。此时麦卡锡的心情万分紧张，紧紧地跟着狱卒贴着墙走，一直走出监狱的后门，又走出了城。之后，狱卒一句话也没说，转身往回去了。   
    麦卡锡的生命就这样被一个微笑挽救了。   
    因此，你的智慧，你的魅力，你的大家风范，就挂在你的嘴边。常常露出微笑吧！这不仅给你带来好运，而且还带给你用物质条件无法取代的健康。

第三部分：浪漫无尽 感情无休了解女人驿动的心—慧眼识相(1)

    不论你家是花园别墅，还是贫居廉户，也不论你是上层名流，还是洗衣卖菜的贩夫走卒，拥有浪漫爱情，完美婚姻幸福这个概念。是人类所终生追求不懈的目标。繁闹的都市里，匆匆而去的身影，许诺着人们对未来美好生活的设想。这使我想起了马尔克斯的《霍乱时期的爱情》——关于一个男人和一个女人全心全意相爱的故事，彼此相爱的七旬老翁对葬礼上的自己的初恋情人说：“我等了半个世纪，今天终于可以向你重申我的诺言：我永远衷于你，永远爱你。”如此惊心动魄，如此肺腑之慨怎能不让人感动？   
    年轻的你，不论是未婚的还是已婚的，都将逃避不了感情的羁绊，在这一章里，将带你走过幸福之河，了解女人驿动的心，慧眼窥探女人似海的心理，使你在追求和保卫爱情的路上稳操胜券。如果你是个经验老道的人，也希望你在追求浪漫的同时，珍惜身边的感情，为自己营造一份健康而让人羡慕的温馨家园使幸福这个概念在你身上映射出来。   
    了解女人驿动的心——慧眼识相   
    1. 挑衅是一种表达爱的方式   
    当女人以挑衅的口气对你说话时，你可千万别忽略她隐藏的爱意，而勃然大怒，这样你就会失去爱的机会。   
    有一部偶像剧，相信很多人甚至已婚的都看过的《流星花园》，里面主人公F4之一的道明寺在屡屡对杉菜进行恶作剧、挑衅、报复打击后，向她表达爱意，其实这正是男人对女人表示好感的一种方式，相反很多女人对自己心仪的男人，也是用攻击性较强的语气说话，尤其生活在男性圈中，反抗意识较强，个性较另类的女性，会因为害羞或自尊心等而无法直接表达自己的感情，她会将对男人的好感或仰慕改为批评或攻击的语调。所以，你若发现某个女性常常无缘无故地对你说出挑衅的话，就可以证明其实她对你很关心，不过，要注意的是，有时女人向心仪的对象发出攻击性的形式，其选择的对象，可能是容貌性格无缺陷，但经济能力稍不足的男人，她们会以这种方式来表达自己心中的不满，因此，此时男人应当小心，应该有自知之明，应该慧眼识出，巧妙应付。   
    2. 托辞，只是想吊男人胃口   
    女人在恋爱或交友过程中采用的种种战术中，最普遍最典型的办法就是“吊胃口”了，因为女人天生一副言不由衷的模样，所以你该分清形势，识得庐山真面目。   
    一般来说，女人常隐瞒自己的感情，故意采用婉转的表达方式，或者说出违心的话来试探对方的反应，也就是说，这些话是女人有意想引起男人注意力而故意说的，利用谎言的情形。   
    例如，在交往中的女人，在没有特殊理由的情况下，说出“说不定暂时不能见面”的话，这时，如果经验不足，单纯质朴的男人通常会问无法见面的理由。如果此时女性的语言暧昧不明，便可以认定，在女性心理一定有强人所难的要求或对你不满。换句话说，“无法见面”只是一句推托的谎言。有时，对于缺乏男性经验的女孩来说，也许“暂时不能见面”实际上并非逃避对方，反而是“你可以晚点来找我”的暗示，因此，你要学会察言观色，学会洞察女人的众生相，女人如果真的不能和你见面时，会明确地说出理由和在相聚的时间的。   
    3. 不要轻信女人爱的表白   
    有这样一段故事，一位美丽的有夫之妇，在一次偶然的机会中，认识了一位年轻的登山家，他俩同宿一夜而发生关系。年轻的登山家仰慕这位夫人已久，现在由于与她有不正常的关系而爱意更深。然而事后，这位女主人，因为自己不贞的行为，而受到良心上不断的谴责，所以逐渐克制并断然终止了对这位青年的爱意。可是年轻的登山家却无法摆脱对对方的恋情，他责问女主人说：“当天晚上，你不是说很爱我吗？”没想到她居然回答：“当时我确实是这样想，但是现在不同！“结果是男人纯洁的心受到了伤害。   
    有夫之妇与其他男人发生不正常关系，心中当然会有愧疚和罪恶感。因为，她以向对方说一句“我爱你”来掩饰自己的行为，逃脱已犯下的罪恶。实际上，这句话是想把背叛丈夫的行为，在某种程度上加以合理化。因此，即使两人同宿一夜，马上可以把对方忘得一干二净，并对他采取冷淡的态度；这位女主人，向登山家坦白地说“当时我的确很爱你”，但是事实上只是她以为是这样，无意中的表白成了无法兑现的谎言。   
    无论是不是不贞的行为，女人和男人第一次发生关系时，女人都会为了避免被男人看成是随便的女人，而在无意中找各种借口来掩饰自己的行为，其中最典型的就是“我早就爱上你了”这类话了。换言之，用这句“我早就爱上了你”，把自己临时产生的性冲动加以正当化。   
    所以，对于女人口口声声的爱的表白，尤其是对你早就有好感之类的内容，要特别谨慎。倘若，经过长期的交往，且在发生关系之前，就有这类爱的告白的话，那还有点可信度。但如果相信发生关系时所言的爱的表白，因而得意忘形，说不定下一次，就会遭到被遗弃的命运。   
    电视连续剧《隋唐英雄传》，里面那个后来成为瓦岗寨皇帝的李密只因听了杨广的妃子陈妃爱的表白与撩拨后，遂与陈妃发生关系，然而不幸的事发生了，陈妃反咬一口结果落得个被杨广斩首的下场。直到最后程咬金将其解救后封为瓦岗寨皇帝时仍对陈妃念念不忘，死心踏地地想着她。这真是他英雄丰碑上的一大败笔。当今社会商场、情场都是尽数欺骗、算计，因此遭弃是小，不要以此而付出更大的代价，这才是现代都市男人多应警惕的。

第三部分：浪漫无尽 感情无休了解女人驿动的心—慧眼识相(2)

    4. 了解女人心胸   
    有位作家曾经说：“女性对同性的感情，只有漠不关心和嫉妒两种。”虽然这句话说的有点极端，但在特定场合下，还是颇有几分道理的。他还介绍如下一段故事：   
    一次，他带女友到常去的酒吧，由于熟悉的女服务员不在，她就向其他的女服务员说她的坏话。一位女服务员说：“她不是很漂亮吗？”女友便说：“听 你这么一说，我倒发现她有一双伊莉莎白·泰勒的眼睛。”没想到，那位女服务员听完这句话，马上脸色一变，不屑一顾地说：“她就是由于喜欢炫耀自己的美丽，客人才不敢接近她。”她反而看似不经意，实为故意说她的坏话。   
    由此可见，女性赞美同类时，心中充满了嫉妒，这时她心中想的是：这种女人有什么好？但她又不愿意让他人尤其是让男性发现自己的狭隘，认为她风格不够高雅，心胸不够端庄大度，因此在表面上以相反的态度来赞扬对方。   
    因此很多时候，女性赞美对方的话中，往往隐藏着无法克制的嫉妒心理。   
    男人如果不能识破女人的这种谎言，反而附和地说：“你说得不错，那个女的确实长的很美。”女人在男人面前赞扬同性，其真心并不是希望男人附和，而是希望男人否定，比如，她希望男人说：“我看，她没有你说的那么好吧！”所以，如果发现女人是为了社交礼貌而赞扬别的女人，男人应不闻不问，装聋作哑比较明智。   
    对于女人的赞美，真正值得相信的是：她所称赞的对象是电影明星或播音员等，这些人与她没有碰过面，完全没有本质上的利益厉害关系。   
    5. 无病呻吟，唤起你的同情   
    有人说“女人的泪水是谎言的代名词”，这就像西方哲学家所说：“没有什么东西比女人的眼泪干得更快了”。虽然大多情况下，女人的眼泪确实是出于感情的伤悲而落的，但有时它也成为多情女人或感情经验富足的女人利用感情的武器，在这种不辨方向的情况，你要格外警惕，以免引火烧身。   
    记得有一次，一位领导去某公司演讲，演讲完后突然觉得胃很不舒服。于是他到医务室拿药，看见医务室的男医生长得比影视明星还英俊，他感到很意外。后来，他开玩笑向主办这次演讲的负责人说：“这里的女职员真幸运，居然有这么帅的男医师给她们服务。”而负责人却说：“自从医务室来了这位医生，身体不舒服去拿药的女职员，增加了三四倍。”说完此话，他们两人相视会心地笑了。   
    用这种方式来引起对方的注意，是一般人常用的手法，女人比男人使用这种方法的次数更多。   
    男人很容易接受女人所说的“今天我有点头痛”，或是“最近身体总觉得不舒服”之类的话。平时不做任何事的先生，一旦发现太太因感冒而卧床，就会自动地做家务事。这就是男人对女人生病所表示的同情和关怀。女人就算没有病倒，只要脸色苍白，男人就会以真心来关怀她。用心的猫样女人，就经常以这种形式来博取男人的同情。   
    比如你的女友说：“最近我没食欲，吃什么都觉得不好吃”，她的真正意图说不定是想让你说“那我们去吃大餐吧”！ 当然，如果女方痛苦不堪或心情极端恶劣，真的生病，那就有必要细心照顾她了。   
    6. “识时务者为俊杰”   
    培根曾说：“爱情是很容易被考验的，如果对方不以同样的爱情来回报你，那就是在暗地里轻蔑你。”这是一句非常理智而清醒的话，非旁观者是说不出来的，当局者在感情的蒙蔽之下，总希望自己是例外，不肯承认自己在对方心中已经没有了分量，因此要适时退出，“识时务者为俊杰”。千万不要花大量时间和精力热情地去贴她的冷脸。古人云：“与其临渊羡鱼，不如退而结网。”要知道，你捉不住她是因为你缺少可以捉住她的条件，所以当你失望的时候，你要睁大双眼，识出事情发展的真相。想想一个人有了足够的资本之后，是很容易找到你所爱的女人，何必只看着鱼而发愁呢？因此，慧眼识相的的你就不必犹豫什么：去“退而结网”吧。另外最近，央视一套播出《香樟树》中的主人公陶妮，是很多成功男人心中的爱人标准，温和、体贴、大度，让你有一种狗的感觉。通常情况下，狗总是不嫌弃家贫的，安安心心地过日子，而不像主人公司马小杉，霸道跋扈、能干、狡黠，有点像猫，在它狐疑的眼神中总让人有一种不安定的因素困扰着你。在狗样年华和猫样年华的女人中，根据你的特点选择你的另一半吧。相信很快就会找到一份属于你的感情领地的。